Страницы

среда, 14 декабря 2011 г.

Любимая книга и самые нужные слова


- Откровенно говоря, черт его знает, что тебе сказать, Холден.
     - Понимаю. Со мной трудно разговаривать. Я знаю.
     - Мне кажется, что ты несешься  к  какой-то  страшной  пропасти.  Но,
честно говоря, я и сам не знаю... да ты меня слушаешь?
     - Да.
     Видно было, что он очень старается сосредоточиться.
     - Может быть,  ты  дойдешь  до  того,  что  в  тридцать  лет  станешь
завсегдатаем какого-нибудь бара и будешь ненавидеть каждого,  кто  с  виду
похож на чемпиона университетской футбольной команды.  А  может  быть,  ты
станешь со временем достаточно образованным  и  будешь  ненавидеть  людей,
которые говорят: "Мы  в р о д е  вместе  п е р е ж и в а л и..."  А  может
быть, ты будешь служить в какой-нибудь конторе и швырять  скрепками  в  не
угодившую тебе стенографистку  -  словом,  не знаю.  Ты понимаешь, о чем я
говорю?
     - Да, конечно, - сказал я. (...)
     - Хорошо... Теперь выслушай меня внимательно. Может быть, я сейчас не
смогу достаточно четко сформулировать свою  мысль,  но  я  через  день-два
напишу тебе письмо. Тогда ты все  уяснишь  себе  до  конца.  Но  пока  что
выслушай меня.
     Я видел, что он опять старается сосредоточиться.
     - Пропасть, в которую ты летишь, - ужасная  пропасть,  опасная.  Тот,
кто в нее падает, никогда не почувствует дна. Он падает, падает без конца.
Это бывает с людьми, которые в какой-то момент своей  жизни  стали  искать
то, чего им не может дать их привычное окружение. Вернее, они думали,  что
в привычном окружении они ничего для себя найти не могут. И они  перестали
искать.  Перестали искать,  даже  не  делая  попытки что-нибудь найти.  Ты
следишь за моей мыслью?
     - Да, сэр.
     - Правда?
     - Да.
     Он встал,  налил себе еще виски.  Потом опять сел.  И  долго  молчал,
очень долго.
     - Не хочу тебя пугать, - сказал он наконец, - но  я  совершенно  ясно
себе представляю, как  ты  благородно  жертвуешь  жизнью  за  какое-нибудь
пустое, ненастоящее дело. - Он посмотрел  на  меня  странными  глазами.  -
Скажи, если я тебе напишу одну  вещь,  обещаешь  прочесть  внимательно?  И
сберечь?
     - Да, конечно, - сказал я.  Я и на самом деле сберег листок,  который
он мне тогда дал. Этот листок и сейчас у меня.
     Он подошел к своему письменному  столу  и,  не  присаживаясь,  что-то
написал на клочке бумаги. Потом вернулся и сел, держа листок в руке.
     - Как ни странно, написал это  не  литератор,  не  поэт.  Это  сказал
психоаналитик по имени  Вильгельм  Штекель.  Вот  что  он...  да  ты  меня
слушаешь?
     - Ну конечно.
     - Вот что он говорит: "Признак незрелости человека - то, что он хочет
благородно умереть за правое дело, а признак зрелости - то, что  он  хочет
смиренно жить ради правого дела".
     Он наклонился и  подал  мне  бумажку.  Я  прочел  еще  раз,  а  потом
поблагодарил его и сунул листок в карман.  Все-таки  с  его  стороны  было
очень мило, что он так ради меня старался.  Жалко,  что  я  никак  не  мог
сосредоточиться. Здорово я устал, по правде говоря.
     А он ничуть не устал. Главное, он порядочно выпил.
     - Настанет день, - говорит он вдруг, - и тебе придется  решать,  куда
идти. И сразу надо идти туда, куда ты  решил.  Немедленно.  Ты  не  имеешь
права терять ни минуты. Тебе это нельзя.
     (...)
     - Не хочется повторять одно и то же,  - говорит он. - но я думаю, что
как  только  ты  для  себя определишь свой дальнейший путь,  тебе придется
первым делом серьезно отнестись к  школьным  занятиям.  Да,  придется.  Ты
мыслящий человек, нравится тебе это название или нет. Ты тянешься к науке.
И мне кажется,  что,  когда ты преодолеешь всех этих мистеров Виндси и  их
"устную композицию", ты...
     - Винсонов, - сказал я. Он, наверно, думал про мистеров  Винсонов,  а
не Виндси. Но все-таки зря я его перебил.
     - Хорошо, всех этих мистеров Винсонов. Когда ты преодолеешь всех этих
мистеров Винсонов, ты начнешь все ближе и  ближе  подходить  -  разумеется
если захочешь,  если будешь к этому стремиться,  ждать этого,  - подойдешь
ближе к тем знаниям,  которые станут очень,  очень дороги твоему сердцу. И
тогда ты обнаружишь,  что ты не первый, в ком люди и их поведение вызывали
растерянность,  страх  и даже отвращение.  Ты поймешь,  что не один ты так
чувствуешь,  и это тебя обрадует,  поддержит.  Многие,  очень многие  люди
пережили ту же растерянность в вопросах нравственных,  душевных,  какую ты
переживаешь сейчас. К счастью, некоторые из них записали свои переживания.
От них ты многому научишься - если,  конечно,  захочешь. Так же как другие
когда-нибудь научатся от тебя,  если у тебя будет что им сказать. Взаимная
помощь  - это прекрасно.  И она не только в знаниях.  Она в поэзии.  Она в
истории.
     Он остановился, отпил глоток из бокала и опять заговорил. Вот до чего
он увлекся. Хорошо, что я его не прерывал, не останавливал.
     - Не хочу внушать тебе, что только люди  ученые,  образованные  могут
внести ценный вклад в жизнь, - продолжал он. - Это не так. Но я утверждаю,
что образованные и ученые люди при условии, что  они  вместе  с  тем  люди
талантливые, творческие - что, к сожалению, встречается редко, -  эти люди
оставляют после себя гораздо более ценное наследие,  чем люди  п р о с т о
талантливые и творческие. Они стремятся  выразить  свою  мысль  как  можно
яснее, они упорно и настойчиво доводят свой замысел до конца. И что  самое
важное, в девяти случаях из десяти люди науки гораздо скромнее,  чем  люди
неученые, хотя и мыслящие. Ты понимаешь, о чем я говорю?
     - Да, сэр.
     Он молчал довольно долго. Не знаю, бывало с  вами  так  или  нет,  но
ужасно трудно сидеть и ждать,  пока человек,  который о чем-то  задумался,
опять заговорит. Ей-богу, трудно. Я изо всех сил старался не зевнуть. И не
то чтобы мне было скучно слушать,  вовсе нет,  но  на  меня  вдруг  напала
жуткая сонливость.
     - Есть еще одно преимущество, которое тебе даст  академический  курс.
Если ты достаточно углубишься  в  занятия,  ты  получишь  представление  о
возможностях твоего разума. Что  ему  показано,  а  что  -  нет.  И  через
какое-то время ты поймешь, какой образ мысли тебе подходит, а какой - нет.
И это поможет тебе не затрачивать много времени на то, чтобы прилаживать к
себе какой-нибудь образ мышления, который тебе совершенно не  годится,  не
идет тебе. Ты узнаешь свою истинную меру и по ней будешь подбирать  одежду
своему уму.

Джером Д.Сэлинджер. Над пропастью во ржи.

Комментариев нет:

Отправить комментарий

Ваше мнение